शिव चालीसा Shiv Chalisa Lyrics in Hindi & English, with Meaning
Traditionally attributed to Ayodhyadas
जय गणेश गिरिजा सुवन, मंगल मूल सुजान। कहत अयोध्यादास तुम, देहु अभय वरदान॥
Jai Ganesh Girija suvan, mangal mool sujan | Kahat Ayodhyadas tum, dehu abhaya vardan ||
Meaning:Victory to Ganesh, son of Girija (Parvati), the root of all that is auspicious and the all-knowing. Ayodhyadas, the poet, prays: grant me the boon of fearlessness.
अर्थ:गिरिजा (पार्वती) के पुत्र, सब मंगलों के मूल और ज्ञानी गणेश जी की जय हो। कवि अयोध्यादास प्रार्थना करते हैं कि मुझे अभय का वरदान दीजिए।
जय गिरिजा पति दीन दयाला। सदा करत सन्तन प्रतिपाला॥
Jai Girija pati deen dayala | Sada karat santan pratipala ||
Meaning:Victory to the lord of Girija (Parvati), who is kind to the humble and always protects the good and devout.
अर्थ:गिरिजा (पार्वती) के पति, दीनों पर दया करने वाले शिव की जय हो, जो सदा संतों की रक्षा करते हैं।
भाल चन्द्रमा सोहत नीके। कानन कुण्डल नागफनी के॥
Bhal chandrama sohat neeke | Kanan kundal nagphani ke ||
Meaning:The moon looks beautiful on your forehead, and your earrings are made of cobra hoods.
अर्थ:आपके मस्तक पर चंद्रमा सुंदर लगता है और कानों में नाग के फन के कुंडल हैं।
अंग गौर शिर गंग बहाये। मुण्डमाल तन छार लगाये॥
Ang gaur shir Gang bahaye | Mundmal tan chhar lagaye ||
Meaning:Your body is fair and the Ganga flows from your head. You wear a garland of skulls and your body is smeared with ash.
अर्थ:आपका शरीर गोरा है और सिर से गंगा बहती है। गले में मुंडमाला है और शरीर पर भस्म लगी है।
वस्त्र खाल बाघम्बर सोहे। छवि को देख नाग मुनि मोहे॥
Vastra khal baghambar sohe | Chhavi ko dekh naag muni mohe ||
Meaning:The tiger skin you wear as your garment looks splendid. Seeing your form, serpents and sages are charmed.
अर्थ:बाघम्बर (बाघ की खाल) का वस्त्र आप पर शोभित है। आपकी छवि देखकर नाग और मुनि मोहित हो जाते हैं।
मैना मातु की हवे दुलारी। बाम अंग सोहत छवि न्यारी॥
Maina matu ki have dulari | Bam ang sohat chhavi nyari ||
Meaning:The beloved daughter of Mother Maina (Parvati, daughter of Maina and Himavan) sits at your left side, a wonderful sight.
अर्थ:माता मैना की लाडली पुत्री (पार्वती) आपके बाएँ अंग में विराजती हैं, जिनकी छवि अनोखी है।
कर त्रिशूल सोहत छवि भारी। करत सदा शत्रुन क्षयकारी॥
Kar trishul sohat chhavi bhari | Karat sada shatrun kshaykari ||
Meaning:The trident in your hand looks magnificent, and with it you always destroy enemies.
अर्थ:आपके हाथ में त्रिशूल की छवि अत्यंत शोभायमान है, जिससे आप सदा शत्रुओं का नाश करते हैं।
नन्दि गणेश सोहै तहँ कैसे। सागर मध्य कमल हैं जैसे॥
Nandi Ganesh sohai tahan kaise | Sagar madhya kamal hain jaise ||
Meaning:Nandi and Ganesh look as beautiful there beside you as lotuses in the middle of a lake.
अर्थ:वहाँ नंदी और गणेश ऐसे शोभित हैं, जैसे सरोवर के बीच कमल खिले हों।
कार्तिक श्याम और गणराऊ। या छवि को कहि जात न काऊ॥
Kartik Shyam aur Ganrau | Ya chhavi ko kahi jat na kau ||
Meaning:Kartik (Kartikeya), Shyama (Parvati) and Ganrau (Ganesh) are there too. No one can describe this sight in words.
अर्थ:कार्तिकेय, श्यामा (पार्वती) और गणराज (गणेश) भी वहाँ हैं। इस छवि का वर्णन कोई नहीं कर सकता।
देवन जबहीं जाय पुकारा। तब ही दुख प्रभु आप निवारा॥
Devan jabahin jaye pukara | Tab hi dukh prabhu aap nivara ||
Meaning:Whenever the gods came and called out to you, Lord, you at once took away their sorrow.
अर्थ:जब-जब देवताओं ने जाकर पुकारा, तब-तब हे प्रभु, आपने उनका दुःख दूर किया।
किया उपद्रव तारक भारी। देवन सब मिलि तुमहिं जुहारी॥
Kiya upadrav Tarak bhari | Devan sab mili tumhin juhari ||
Meaning:When the demon Tarak caused great havoc, all the gods together came and bowed to you for help.
अर्थ:जब तारकासुर ने भारी उपद्रव किया, तब सब देवताओं ने मिलकर आपकी शरण ली।
तुरत षडानन आप पठायउ। लव निमेष महँ मारि गिरायउ॥
Turat Shadanan aap pathayau | Lav nimesh mahan mari girayau ||
Meaning:You at once sent Shadanan (six-faced Kartikeya), who struck the demon down in the blink of an eye.
अर्थ:आपने तुरंत षडानन (छह मुख वाले कार्तिकेय) को भेजा, जिन्होंने पलक झपकते ही असुर को मार गिराया।
आप जलंधर असुर संहारा। सुयश तुम्हार विदित संसारा॥
Aap Jalandhar asur sanhara | Suyash tumhar vidit sansara ||
Meaning:You yourself destroyed the demon Jalandhar, and your fame is known throughout the world.
अर्थ:आपने स्वयं जलंधर असुर का संहार किया; आपका सुयश सारे संसार में प्रसिद्ध है।
त्रिपुरासुर सन युद्ध मचाई। सबहिं कृपा कर लीन बचाई॥
Tripurasur san yuddh machai | Sabahin kripa kar leen bachai ||
Meaning:You waged war against Tripurasur and, in your grace, saved everyone.
अर्थ:आपने त्रिपुरासुर से युद्ध किया और कृपा करके सबको बचा लिया।
किया तपहिं भागीरथ भारी। पुरब प्रतिज्ञा तासु पुरारी॥
Kiya tapahin Bhagirath bhari | Purab pratigya tasu Purari ||
Meaning:Bhagirath performed great penance, and you, Purari (destroyer of the three demon cities), fulfilled his vow to bring down the Ganga.
अर्थ:भगीरथ ने भारी तप किया और हे पुरारी (त्रिपुर का नाश करने वाले), आपने गंगा को धरती पर लाने की उनकी प्रतिज्ञा पूरी की।
दानिन महँ तुम सम कोउ नाहीं। सेवक स्तुति करत सदाहीं॥
Danin mahan tum sam kou nahin | Sevak stuti karat sadahin ||
Meaning:Among all givers there is no one equal to you, and your servants sing your praise at all times.
अर्थ:दानियों में आपके समान कोई नहीं है; आपके सेवक सदा आपकी स्तुति करते हैं।
वेद नाम महिमा तव गाई। अकथ अनादि भेद नहिं पाई॥
Ved naam mahima tav gai | Akath anadi bhed nahin pai ||
Meaning:The Vedas have sung the glory of your name, yet could not grasp your mystery, which is beyond words and without beginning.
अर्थ:वेदों ने आपके नाम की महिमा गाई, पर आपके अकथनीय और अनादि रहस्य को नहीं जान पाए।
प्रकटी उदधि मंथन में ज्वाला। जरत सुरासुर भए विहाला॥
Prakati udadhi manthan mein jwala | Jarat surasur bhaye vihala ||
Meaning:When the ocean was churned, a burning poison-fire rose from it, and gods and demons alike were in agony from its heat.
अर्थ:समुद्र-मंथन में विष की ज्वाला प्रकट हुई, जिसकी जलन से देवता और असुर दोनों व्याकुल हो गए।
कीन्ह दया तहँ करी सहाई। नीलकण्ठ तब नाम कहाई॥
Keenh daya tahan kari sahai | Neelkanth tab naam kahai ||
Meaning:Then you showed mercy and came to their help by drinking the poison, and so you were called Neelkanth, the blue-throated one.
अर्थ:तब आपने दया करके सहायता की (विष पीकर), और तभी से आप नीलकंठ कहलाए।
पूजन रामचन्द्र जब कीन्हा। जीत के लंक विभीषण दीन्हा॥
Pujan Ramchandra jab keenha | Jeet ke Lank Vibhishan deenha ||
Meaning:When Ramchandra worshipped you, he won Lanka and gave it to Vibhishan.
अर्थ:जब श्री रामचंद्र ने आपकी पूजा की, तब उन्होंने लंका जीतकर विभीषण को दे दी।
सहस कमल में हो रहे धारी। कीन्ह परीक्षा तबहिं पुरारी॥
Sahas kamal mein ho rahe dhari | Keenh pariksha tabahin Purari ||
Meaning:As Ram was offering a thousand lotuses in worship, you, Purari (Shiva), put him to the test.
अर्थ:जब श्रीराम हज़ार कमल अर्पित कर रहे थे, तभी पुरारी (शिव) ने उनकी परीक्षा ली।
एक कमल प्रभु राखेउ जोई। कमल नयन पूजन चहं सोई॥
Ek kamal prabhu rakheu joi | Kamal nayan pujan chahan soi ||
Meaning:Lord, you hid one of the lotuses, and the lotus-eyed Ram then wished to complete the worship by offering his own eye in its place.
अर्थ:हे प्रभु, आपने एक कमल छिपा लिया, तब कमलनयन श्रीराम ने उसकी जगह अपना नेत्र अर्पित कर पूजा पूरी करनी चाही।
कठिन भक्ति देखी प्रभु शंकर। भये प्रसन्न दिए इच्छित वर॥
Kathin bhakti dekhi prabhu Shankar | Bhaye prasann diye ichchhit var ||
Meaning:Seeing such steadfast devotion, Lord Shankar was pleased and granted him the boon he wished for.
अर्थ:ऐसी कठिन भक्ति देखकर प्रभु शंकर प्रसन्न हुए और उन्हें मनचाहा वर दिया।
जय जय जय अनंत अविनाशी। करत कृपा सब के घटवासी॥
Jai jai jai anant avinashi | Karat kripa sab ke ghatvasi ||
Meaning:Victory, victory, victory to you, the endless and imperishable one, who dwells in every heart and shows grace to all.
अर्थ:हे अनंत, अविनाशी, सबके हृदय में बसने वाले और सब पर कृपा करने वाले, आपकी जय हो, जय हो, जय हो।
दुष्ट सकल नित मोहि सतावै। भ्रमत रहौं मोहि चैन न आवै॥
Dusht sakal nit mohi satavai | Bhramat rahaun mohi chain na avai ||
Meaning:Wicked people constantly trouble me. I keep wandering in confusion and find no peace.
अर्थ:सब दुष्ट मुझे रोज़ सताते हैं। मैं भटकता रहता हूँ और मुझे चैन नहीं मिलता।
त्राहि त्राहि मैं नाथ पुकारो। यहि अवसर मोहि आन उबारो॥
Trahi trahi main nath pukaro | Yahi avsar mohi aan ubaro ||
Meaning:Crying 'save me, save me', I call out to you, Lord. Come now, at this very hour, and rescue me.
अर्थ:हे नाथ, मैं 'त्राहि त्राहि' पुकारता हूँ। इसी घड़ी आकर मेरा उद्धार कीजिए।
लै त्रिशूल शत्रुन को मारो। संकट से मोहि आन उबारो॥
Lai trishul shatrun ko maro | Sankat se mohi aan ubaro ||
Meaning:Take up your trident and strike down my enemies. Come and free me from trouble.
अर्थ:त्रिशूल लेकर मेरे शत्रुओं को मारिए और आकर मुझे संकट से उबारिए।
मातु पिता भ्राता सब कोई। संकट में पूछत नहिं कोई॥
Matu pita bhrata sab koi | Sankat mein puchhat nahin koi ||
Meaning:Mother, father, brother and everyone else: in times of trouble, no one asks after me.
अर्थ:माता, पिता, भाई, सब हैं, पर संकट में कोई नहीं पूछता।
स्वामी एक है आस तुम्हारी। आय हरहु अब संकट भारी॥
Swami ek hai aas tumhari | Aaye harahu ab sankat bhari ||
Meaning:Lord, my one hope is in you. Come now and take away my heavy troubles.
अर्थ:हे स्वामी, मुझे एक आपकी ही आशा है। अब आकर मेरे भारी संकट हर लीजिए।
धन निर्धन को देत सदा हीं। जो कोई जांचे वो फल पाहीं॥
Dhan nirdhan ko det sada hin | Jo koi janche vo phal pahin ||
Meaning:The chalisa praises you as the one who always gives wealth to the poor, and says that whoever asks of you receives the fruit they seek.
अर्थ:चालीसा आपकी स्तुति ऐसे दाता के रूप में करती है जो सदा निर्धनों को धन देते हैं, और कहती है कि जो कोई आपसे माँगता है, वह वही फल पाता है।
अस्तुति केहि विधि करौं तुम्हारी। क्षमहु नाथ अब चूक हमारी॥
Astuti kehi vidhi karaun tumhari | Kshamahu nath ab chook hamari ||
Meaning:How can I ever praise you properly? Lord, please forgive my shortcomings.
अर्थ:मैं किस विधि से आपकी स्तुति करूँ? हे नाथ, अब मेरी भूलों को क्षमा कीजिए।
शंकर हो संकट के नाशन। मंगल कारण विघ्न विनाशन॥
Shankar ho sankat ke nashan | Mangal karan vighna vinashan ||
Meaning:Shankar, you are the destroyer of troubles, the cause of all that is auspicious and the remover of obstacles.
अर्थ:हे शंकर, आप संकटों का नाश करने वाले, मंगल के कारण और विघ्नों का विनाश करने वाले हैं।
योगी यति मुनि ध्यान लगावैं। शारद नारद शीश नवावैं॥
Yogi yati muni dhyan lagavain | Sharad Narad sheesh navavain ||
Meaning:Yogis, ascetics and sages meditate on you, and Sharada (Saraswati) and Narad bow their heads before you.
अर्थ:योगी, यति और मुनि आपका ध्यान करते हैं, और शारदा (सरस्वती) तथा नारद आपको शीश नवाते हैं।
नमो नमो जय नमः शिवाय। सुर ब्रह्मादिक पार न पाय॥
Namo namo jai Namah Shivay | Sur Brahmadik paar na paye ||
Meaning:Salutations, salutations, victory to you, Om Namah Shivaya. Even the gods, Brahma and the rest, cannot find the limits of your greatness.
अर्थ:नमस्कार, नमस्कार, आपकी जय हो, नमः शिवाय। ब्रह्मा आदि देवता भी आपकी महिमा का पार नहीं पाते।
जो यह पाठ करे मन लाई। ता पर होत हैं शम्भु सहाई॥
Jo yah path kare man lai | Ta par hot hain Shambhu sahai ||
Meaning:From here the chalisa speaks of its own recitation. It says that Shambhu (Shiva) helps whoever reads it with a devoted mind.
अर्थ:यहाँ से चालीसा अपने पाठ की बात करती है। इसमें कहा गया है कि जो मन लगाकर इसका पाठ करता है, शम्भु (शिव) उसके सहायक होते हैं।
ऋनिया जो कोई हो अधिकारी। पाठ करे सो पावन हारी॥
Riniya jo koi ho adhikari | Path kare so pavan hari ||
Meaning:It says that whoever is in debt (riniya) and recites it becomes 'pavan hari'. The exact sense of 'pavan hari' is not clear: 'pavan' means 'pure', and in old Hindi 'pavanhar' can also mean 'one who obtains'.
अर्थ:इसमें कहा गया है कि जो ऋणी (ऋनिया) इसका पाठ करे, वह 'पावन हारी' होता है। 'पावन हारी' का ठीक अर्थ स्पष्ट नहीं है: 'पावन' का अर्थ पवित्र है, और पुरानी हिंदी में 'पावनहार' का अर्थ 'पाने वाला' भी हो सकता है।
पुत्र हीन कर इच्छा कोई। निश्चय शिव प्रसाद तेहि होई॥
Putra heen kar ichchha koi | Nishchay Shiv prasad tehi hoi ||
Meaning:It says that a person without a son who longs for one receives Shiva's grace.
अर्थ:इसमें कहा गया है कि पुत्रहीन व्यक्ति पुत्र की इच्छा करे तो उस पर शिव की कृपा होती है।
पण्डित त्रयोदशी को लावे। ध्यान पूर्वक होम करावे॥
Pandit Trayodashi ko lave | Dhyan purvak hom karave ||
Meaning:One should invite a learned priest on Trayodashi (the thirteenth day of the lunar fortnight, sacred to Shiva) and have a fire offering performed with full attention.
अर्थ:त्रयोदशी (चंद्र पक्ष की तेरहवीं तिथि, जो शिव को प्रिय मानी जाती है) को पंडित को बुलाकर ध्यानपूर्वक हवन कराना चाहिए।
त्रयोदशी व्रत करै हमेशा। तन नहिं ताके रहै कलेशा॥
Trayodashi vrat karai hamesha | Tan nahin take rahai kalesha ||
Meaning:It says that no affliction remains in the body of one who always keeps the Trayodashi fast.
अर्थ:इसमें कहा गया है कि जो सदा त्रयोदशी का व्रत रखता है, उसके शरीर में क्लेश नहीं रहता।
धूप दीप नैवेद्य चढ़ावे। शंकर सम्मुख पाठ सुनावे॥
Dhoop deep naivedya chadhave | Shankar sammukh path sunave ||
Meaning:Offer incense, a lamp and naivedya (food offering), and recite this before Shankar.
अर्थ:धूप, दीप और नैवेद्य चढ़ाकर शंकर के सामने इसका पाठ करना चाहिए।
जन्म जन्म के पाप नसावे। अन्तवास शिवपुर में पावे॥
Janm janm ke paap nasave | Antvas Shivpur mein pave ||
Meaning:It says that the sins of many lifetimes are destroyed, and in the end one dwells in Shivpur, the abode of Shiva.
अर्थ:इसमें कहा गया है कि जन्म-जन्म के पाप नष्ट होते हैं और अंत में शिवपुर (शिवलोक) में वास मिलता है।
कहै अयोध्या आस तुम्हारी। जानि सकल दुःख हरहु हमारी॥
Kahai Ayodhya aas tumhari | Jani sakal dukh harahu hamari ||
Meaning:Ayodhya(das) says: my hope is in you. Knowing all my sorrows, take them away.
अर्थ:अयोध्यादास कहते हैं कि मुझे आपकी ही आशा है। मेरे सब दुःख जानकर उन्हें हर लीजिए।
नित्त नेम कर प्रातः ही, पाठ करौं चालीस। तुम मेरी मनोकामना, पूर्ण करो जगदीश॥
Nitt nem kar pratah hi, path karaun chalis | Tum meri manokamna, purn karo Jagdish ||
Meaning:Keeping a daily rule, I recite these forty verses every morning. O Lord of the world, fulfil the wish of my heart.
अर्थ:नित्य नियम से मैं हर सुबह ये चालीस चौपाइयाँ पढ़ता हूँ। हे जगदीश, मेरी मनोकामना पूरी कीजिए।
मगसर छठि हेमन्त ऋतु, संवत् चौंसठ जान। अस्तुति चालीसा शिवहि, पूर्ण कीन कल्याण॥
Magsar chhathi Hemant ritu, samvat chaunsath jan | Astuti chalisa Shivahi, purn keen kalyan ||
Meaning:This hymn of forty verses in praise of Shiva was completed, for the good of all, on the sixth day of Magsar (Margashirsha) in the Hemant season, in the samvat year 'sixty-four'. The century of that year is not given.
अर्थ:शिव की यह चालीसा-स्तुति सबके कल्याण के लिए हेमंत ऋतु में मगसर (मार्गशीर्ष) की षष्ठी को, संवत् 'चौसठ' में पूरी हुई। संवत् की शताब्दी नहीं बताई गई है।
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