ॐ जय शिव ओंकारा Om Jai Shiv Omkara Lyrics in Hindi & English, with Meaning
Traditionally attributed to Shivanand Swami
ॐ जय शिव ओंकारा, स्वामी जय शिव ओंकारा। ब्रह्मा, विष्णु, सदाशिव, अर्द्धांगी धारा॥
Om Jai Shiv Omkara, Swami Jai Shiv Omkara | Brahma, Vishnu, Sadashiv, ardhangi dhara ||
Meaning:Om, victory to Shiva, who is Omkara, the sacred sound Om; victory, Lord, to Shiva Omkara. You are Brahma, Vishnu and Sadashiv, and you hold the Goddess as half of your own body.
अर्थ:ॐ, ओंकार स्वरूप शिव की जय हो; हे स्वामी, शिव ओंकार की जय हो। आप ही ब्रह्मा, विष्णु और सदाशिव हैं, और देवी को अपने आधे अंग में धारण करते हैं।
एकानन चतुरानन पंचानन राजे। हंसासन गरुड़ासन वृषवाहन साजे॥
Ekanan chaturanan panchanan raje | Hansasan Garudasan vrishvahan saje ||
Meaning:You shine with one face, four faces and five faces, seated on the swan, on Garuda and on the bull. The aarti describes Brahma (four-faced, on the swan), Vishnu (on Garuda) and Shiva (five-faced, on the bull) as forms of the one Lord.
अर्थ:आप एक मुख, चार मुख और पाँच मुख वाले रूपों में शोभित हैं, और हंस, गरुड़ तथा बैल (नंदी) पर विराजते हैं। यह आरती ब्रह्मा (चार मुख, हंस), विष्णु (गरुड़) और शिव (पाँच मुख, नंदी) को एक ही प्रभु के रूप बताती है।
दो भुज चार चतुर्भुज दसभुज अति सोहे। तीनों रूप निरखते त्रिभुवन जन मोहे॥
Do bhuj char chaturbhuj dasbhuj ati sohe | Teenon roop nirakhte tribhuvan jan mohe ||
Meaning:With two arms, four arms and ten arms you look magnificent. Seeing these three forms (Brahma, Vishnu and Shiva), the people of the three worlds are enchanted.
अर्थ:दो भुजाओं, चार भुजाओं और दस भुजाओं वाले रूपों में आप अत्यंत शोभित हैं। इन तीनों रूपों (ब्रह्मा, विष्णु और शिव) को देखकर तीनों लोकों के लोग मोहित हो जाते हैं।
अक्षमाला वनमाला मुण्डमाला धारी। चंदन मृगमद सोहै भाले शशिधारी॥
Akshamala vanmala mundmala dhari | Chandan mrigmad sohai bhale shashidhari ||
Meaning:You wear the akshamala (prayer beads), the vanamala (garland of forest flowers) and the mundamala (garland of skulls). Sandalwood paste and musk adorn you, and you bear the moon on your forehead.
अर्थ:आप अक्षमाला (रुद्राक्ष आदि की जपमाला), वनमाला और मुण्डमाला धारण करते हैं। चंदन और कस्तूरी आप पर शोभित हैं और मस्तक पर चंद्रमा है।
श्वेताम्बर पीताम्बर बाघम्बर अंगे। सनकादिक गरुणादिक भूतादिक संगे॥
Shvetambar pitambar baghambar ange | Sanakadik Garunadik bhutadik sange ||
Meaning:You are dressed in white, in yellow silk and in tiger skin, and you are accompanied by Sanaka and the other sages, by Garuda and his kind, and by the bhutas (Shiva's spirit hosts).
अर्थ:आप श्वेत वस्त्र, पीताम्बर और बाघम्बर धारण करते हैं, और सनक आदि मुनि, गरुड़ आदि तथा भूतगण आपके साथ रहते हैं।
कर के मध्य कमंडल चक्र त्रिशूलधारी। सुखकारी दुखहारी जगपालन कारी॥
Kar ke madhya kamandal chakra trishuldhari | Sukhkari dukhhari jagpalan kari ||
Meaning:In your hands you hold the kamandal (water pot), the discus and the trident. You give happiness, take away sorrow and sustain the world.
अर्थ:आपके हाथों में कमंडल, चक्र और त्रिशूल हैं। आप सुख देने वाले, दुःख हरने वाले और जगत का पालन करने वाले हैं।
ब्रह्मा विष्णु सदाशिव जानत अविवेका। प्रणवाक्षर में शोभित ये तीनों एका॥
Brahma Vishnu Sadashiv janat aviveka | Pranavakshar mein shobhit ye teenon eka ||
Meaning:Only those without discernment think of Brahma, Vishnu and Sadashiv as separate. In the pranava, the syllable Om, these three shine as one.
अर्थ:अविवेकी लोग ही ब्रह्मा, विष्णु और सदाशिव को अलग-अलग जानते हैं। प्रणव अक्षर (ॐ) में ये तीनों एक होकर शोभित हैं।
त्रिगुणस्वामी जी की आरती जो कोइ नर गावे। कहत शिवानन्द स्वामी मनवांछित फल पावे॥
Trigunswami ji ki aarti jo koi nar gave | Kahat Shivanand Swami manvanchhit phal pave ||
Meaning:Shivanand Swami says that whoever sings this aarti of the Lord of the three gunas receives the fruit their heart desires. This is the closing verse, in which the poet names himself.
अर्थ:शिवानन्द स्वामी कहते हैं कि जो कोई तीनों गुणों के स्वामी की यह आरती गाता है, वह मनचाहा फल पाता है। इस अंतिम पद में कवि ने अपना नाम दिया है।
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